私人「石原慎太郎」
2006.12.11
今回は私人としての氏について考察してみたい
＜小説家、画家としての石原慎太郎＞
まずは、イメージにはないだろうが、画家としての氏を取り上げる。四男も画家で当事者も画家と公言している上に以下のようにもサイトで紹介されている
実は画家でもある慎太郎. 石原は17歳の時に一年間、学校を休学している。 その時に描かれたゴーギャンさえも驚愕する名作40点。
え？ゴーギャンを凌駕するんですか？
とりあえず、氏の作品の一部があるので→こちらへ
芸術関係は主観論なので判断が難しいのですが・・・
ゴーギャンより上ですか？
ウィキペディアより「ゴーギャン」
←ゴーギャンの自画像歴史家として自分としてはゴーギャンと比較して劣るとしかいえないし、もし比較するなら、モディリアーニ当たりに類似性を見出すくらいだと思う（それでも、モディリに失礼だと思う）
氏の画風をジャンリングするとしたら、印象派というよりも、モディリに近いシュールリアリズムの部類になるとは思う（主観だが）
参考まで知己の美大出に電話で聞いてみると
「くだらない質問するなよ。こんなのは高校生の美術部のレベルだ」
と一刀両断してくれた。
毎年二科展に出れるレベルの水彩画を描く画家兼美術講師のコメントである。
指摘しておくが、１７歳当時石原氏はいわゆる彼がしばしば批判するニート＝ひきこもり状態である。
この時代を氏の履歴では以下のように書いてある。鮮烈デビュー芥川賞
そしてついに1年間もの長期の間、休学をすることになる。以前から弱かった胃腸を理由にした仮病であった。それは今で言う「不登校」であり、「落ちこぼれ」の先駆けでもあった。慎太郎17歳の時である。
石原はその時の気持ちを、「ただもう学校にいくのがなんとしても嫌でならなかった」
この話を見ると氏には「ひきこもり」を批判する権利はかなり難しそうである。うがった見方をすると、この引きこもりのせいでオヤジさんが亡くなったとも解釈できるほど、タイミングよく亡くなる。
さて、氏の公式の履歴である「鮮烈デビュー」を引用してみたい
弟・裕次郎が一晩に何千円という放蕩を繰り返しているのに対して、兄である石原は映画を観るための70円の額さえ、節約を迫られた。
自分の親戚筋に当時の映画について聞いたが、映画を見れるのはかなりの金持ちだと言っていた。映画の鑑賞券の価値の変動が激しいので今の価値に直せないのだが、７０円は当時では大金であり、節約というほど大仰なものではなく、見れないのが普通だという話である。
そこで当時できたばかりの公認会計士という職業に就くため、最も有利であると言われた一橋大学へ進学した。大卒の初任給が約1万5000円とされていた当時、公認会計士の給料は最低でも25万円が見込めるというものだった。
新家長としての使命感から石原はその資格を得ようと勉強に努めた。しかし公認会計士という職業は全くもって石原には不向きであり、半年ほどでその匙を投げてしまった。
←石原伸太郎、田中康夫、このブログの主催者の母校の一橋大学
半年しか持たなかったというのはかなりの忍耐力だと思います。
本当に公認会計士を目指して一橋を目指したのか？という疑問を感じるものがあります（自分も一橋ですが）
そして家の財政に対する危機感も忘れかけていく。
そんな生活の中、石原が考え始めたのは自らの将来の職業についてだった。公認会計士を諦めたものの、石原は一般的なサラリーマンになる気はさらさらなく、せめて自分の趣味を生かしてどこかの映画会社に入り、映画監督になろうと考えていた。
しかしながら情報を集めてみると、監督までの道のりは経済的にも時間的にも厳しいということを知ることとなった。そうなっても石原は他に自らの道として希望を見出せる仕事を探そうとはしなかった。
忘れかけていいわけはないですよね？
しかも、「自らの道として希望を見出せる仕事を探そうとはしなかった」ことはむしろ問題ですが、これを堂々とＨＰに載せるのが理解できません。こんな人が、ニート、引きこもりを批判しても、まったく説得力がないと思います。まだ大田区の零細工場で旋盤一筋の職人気質のオヤジの方が説得力を感じることでしょう。
だが、その後、石原を時代の寵児へと押し上げる事件が起こる。
『太陽の季節』の芥川賞受賞である。
正直、この時代の芥川賞の価値はわからないのですが、そんなに凄いことなんでしょうか？
純文学に興味がないので責任ある発言はできませんが、川端康成、三島由紀夫は世界レベルで「純文学」作家としての名声がありますが、芥川賞の面々を見て、凄いと思う人がどれだけいるのでしょうか？主観論になるだけではなく、知識がないので正確さにはかけますが、毎年通年で二期確実のこの賞は排出されます。直木賞もそうですが、一説には文芸春秋の専売特許みたいなものになっているとの批判もあるわけで、かなり評価も難しいです。
ちなみに、受賞作の「太陽の季節」はかの有名な「新潮社」から出版です。ここらもすでにキナ臭いこと。
←ニート、引きこもりの英雄「裕次郎」
ちなみに、「太陽の季節」の原作、映画と石原兄弟はそのズブズブな関係（公私混合というほどではない）で裕次郎は慎太郎のおかげで銀幕デビューすることになり、慎太郎は裕次郎の放蕩生活がモチーフになって作品を展開するという兄弟相互依存関係を完遂してしまうわけである。このことを批判するわけではない。ただ、四男も問題も含めて、氏が身内を引き立てるような手法を昔も行っていることを例示する意味で指摘しておきたいだけである。
裕次郎は、太陽の季節ではチョイ役デギューし、その後、慎太郎脚本の「狂った果実」「嵐を呼ぶ男」を経て主演を獲得し、不動の地位につく。それ以前は、今時期のニート、引きこもりである。
＜小説家石原慎太郎＞
氏の作品では太陽の季節を筆頭に、反社会的反倫理的行動が随所に見られる。
・「太陽の季節」では
「勃起したペニスで障子を破って求愛する」
と暴力的かつ本能的な官能性を吐露する
他の作品でも反社会的主人公が多く出てくる
・「鴨」では
使用人夫婦を殺害し、近所の少女と性交するためにその継母を殺害し、警官隊と銃撃戦を行い
・「てっぺん野郎」では
会社を乗っ取り、社員を戦闘集団に鍛え上げ、アウトローな仕事を行い会社を成功させてゆく
・「野蛮人の文学」では
私腹を肥やす大学の経営者を脅迫し金をせしめ放蕩の限りを尽くす
等、、反権力という色彩よりも「反逆」「アンチ倫理」的内容が多い。
勿論、小説世界での話であって、それを問題にするべきではないのだが、彼は
などとリアルに違法行為をしていたことを誇らしげに語っている。「新潮社」の連載の「路上の仏」で
・伊豆の公道で信号無視のロードレースをやっていたこと
・飲酒運転だったこと
・逗子から銀座まで40分で駆け抜けたこと（電車でも70分、高速でも60分、深夜であっても相当違法な運転しないと無理な距離）
←ドリフト族？暴走族ならぬ「珍走族」だった慎太郎よく「お父さんは昔は悪だったんだぞ」的なお話では自分の「悪さ」を子供に語る親はいる。（真贋は問わないが）しかし、昔の蛮行をメデイアで堂々と語る神経はやはり異質なものだろうし、20代のこととは言え、「若気の至り」として処分していいものとは言えない。（そもそも20歳の頃には父親が亡くなっていて、慎太郎が家長として重責を担っていたはずなのだが・・）
冷静に考えてみるとこれは、ドリフト族？暴走族ならぬ「珍走族」ということであり、ニート、引き篭もりより悪いことは言うまでもない。
＜家庭人石原慎太郎＞
石原の倫理観について一番興味深いのが「隠し子」問題である。
96年の「FRIDAY」でスクープされる。
記事によれば当時銀座のホステスＭさんに80年ころに知合い（当時氏は50歳）娘ほどの年齢のＭさんを愛人にしほどなく男子を産ませ、94年になってＭさんが東京を離れる時にやっと認知され多、ということである。
（氏の愛人騒動では、劇団四季の女優30年間囲っていたことがある議員と劇団員から言われている）
氏は隠し子騒動に関してその事実関係を認めたわけだが、
「男として十全の責任ととった！」とｺﾒﾝﾄしている。99年毎日新聞より
87年氏の著作に「拝啓息子達へ・・父から四人の息子への手紙」と題したタイトルの本を出しており、4人の中に隠し子について触れられていない。
隠し子がいる普通の父親なら、こんな題名の本はそもそも出せないし、出したことは言いとして、隠し子がどう思うのか?と考えるのが常識だろう。それでも「十全の責任を取った！」といういいわけが通じるのだろうか?
自分だったら、とても「やましい気持ち」になることは言うまでない。
同じく「父なくして国立たず」という作品ではこう父親について語っている
といいながら、隠し子の存在を4人とも隠し子の存在を知ったのはその報道である。「子供に歴史を語る時は過去、現在を包み隠さず教えるべきだ」
彼の語る父性は要約すると
「人間の尊厳の為に全責任を被って個々の生命の範囲を超えた人間としての尊厳を保守する為に、それを冒すものに対しては毅然としてそれを排除する」
ということである。そうするとこの隠し子さんは大人になったら、慎太郎氏を排斥することになるのだが、氏の覚悟は如何に？
しかし事実関係を認めたからスッキリしているようだが、比較してみると、世間は石原氏に甘いと言わざるをえない
同じ愛人問題で、辞任した宇野総理、菅直人とは雲泥の違いだろう。二人は愛人だけであり、隠し子まで至ってないことを考えれば、より倫理的に石原が重罪なことは言うまでもない。
石原氏はよく「修身」教育のように「徳目」「道徳」などを好んで使うが、自分からすれば、隠し子も居ながら、そんな作品だしてる上に、隠し子を家族にも隠し続けた父親に、そんな倫理、規範を説教される筋合いはないと言いたくもなる。
後にも述べるが、氏は漫画家の鳥山明が創価学会に入っていたことを知った翌日、親戚の子供が持っていた鳥山の漫画をその目の前で焼き捨てるなど親としてどうなのよ、というような行動をしばしば行っている。
今回は「私人」としての氏について簡単に言及したが、彼と宗教という問題においてもう一度関連する宗教団体の名前を挙げておく
信教の自由は否定しない。しかしこれらの宗教が個人として出てくるだけではなく、選挙戦などで名前が上がってくるのである。夫人の縁者も含めるとキナ臭い宗教の多くに関係があることを言うまでない。霊友会、統一教会、オウム心理教、崇教真光
ついでに身内贔屓問題では、裕次郎という成功例を出しているのだが、今回の四男の問題もそうだが、小泉孝太郎（裕次郎コンテストの準ＧＰの人）も実は、夫人の縁戚である（小泉総理と氏の奥さんが親戚）。他にもズブズブな関係が秘書などでも多々あるのだが、都政についての記事で指摘することにしたい。
石原延啓氏のＨＰ
どうですか?延啓氏の作品は
何処がいいの?と聞きたくなる「前衛芸術」?それとも「ドーギャンを凌駕していると自称する慎太郎氏」だけが評価する芸術なのか?
華麗なる兄弟達そして、ニート無職の四男、そして隠し子
石原慎太郎氏、田中康夫氏、田中真紀子氏などの個性的政治家が最近は人気がある。
アイドル政治家という端的な表現をしている書籍があって読んでみたが納得できる話だった。
その著作の一部を引用させてもらっているのだが、本旨である人格分析論については、疑似科学の範囲であることを踏まえて、記載しない。
ただ、是非一読してみてほしいので、ここで紹介しておく
http://www.excite.co.jp/book/product/ASIN_4121500741/
ちなみに教育者でもあるので、心理分析や臨床心理学はある程度は学習しているわけだが、本著は非常に分かりやすい平易な文体で４人の政治家のパーソナリティを語っている。
鈴木宗男氏、小泉純一郎氏などの著名な政治家との比較論を踏まえて、かなり面白いので推薦したい。ものの２時間で読める。ただ、内容としてためになるのか？という質問されると、ＮＯということになりそうだが・・・