大衆批判と自分も大衆の一員であるディレンマと・・・・・・・・・・
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理屈的には、世界史の中で掘り下げて日本史を学習できる、ということで世界史を優先させたようですが・・・・・、
世界史というのは、地理の知識が重要になります。世界史の基礎は地理にあると言っても間違いありません。
ギリシャ哲学では”歴史は地理学の一翼”です。
歴史は地理の影響が強く、学習する地域の気候帯を知らないで政治背景だけを知っても歴史的な教養になりえないのです。
政治史という意味では、政治の表層面（支配者階級）だけを理解すればいいのですが、政治のボトムには経済があり、経済のボトムには生産者階級があって、生産活動は気候の影響を受けます。
そもそも気候は地形によって変動するものがありますから、地理は重要な知識というわけです。
結局、人類の行動は「太陽次第」という状況に近いわけですがｗ
従って、世界史講師は大概地理学も得意です。
地理の知識はかなり面倒です。
しかし、日本は多様な気候帯を抱えていますが、亜熱帯の沖縄・亜寒帯の北海道地域の歴史は顧みない部分があるので、知ってる気候帯だけで日本の歴史を考えられる利点があります。
気候から考えれば、日本史は恵まれた学習環境で、海という防壁のおかげで日本史の外交通史は簡単に学習できます。非常に簡単で世界的知識の必要性が低いのが日本史です。学習するに最適と言えます。
これほど歴史学習に適した国は稀で、世界史なんか勉強させないでもいいとも言えます。
世界情勢に関しては、本質的には中世史などの教養が必要ですが、そこまでの知識がなくても、日本の近現代史の教養で世界情勢を整理できるはずです。
以下のような環境から、日本史を必修にして希望選択で世界史を設けるべきだと思っています。
確かに、世界史も重要な知識ですが、学術世界に関わる人は別にしても、一般庶民にとっては、身近な日本を理解させておくべきですし、地理歴史科の軽視の状況を考えれば、世界史ではなく日本史を優先させてほしいと思っています。
というのも、世界史は中途半端な学問という部分があります。偏りが顕著で、中世以後は完全に西洋主義的な歴史観になります。
世界情勢として欧米列強が隆盛してきた部分では、偏重は仕方ありませんが、アフリカ・オセアニア地域の歴史軽視はかなり問題です。 世界の四大文明は有名で、南米の滅亡した古代文明も有名ですが、 日本の青森・アフリカのマリ王国・中東のイエメンに文明があったことはほとんど触れられません。同時期にインドネシアに文明があっても名称が決まっていないこともあり、指摘されないのが実情です。
世界史は西洋の歴史観の影響が強すぎるのです。
日本史にも同じことが通用して、近現代史は西洋列強主義が跋扈してアジア文化が蔑視されますから、また問題が深くなります。しかし、日本史は西洋歴史観ではないアジア的な歴史時代がありますから、世界史のような歪みは少ないと言えるでしょう。
文化史になると世界史はかなり悲しい状況になります。
世界史では民衆文化がほとんど紹介されることがありません。聖職者・貴族・商人・資本家などの「支配社会層」が独占していた文化は紹介されますが一般庶民の文化は省みられることはありません。せいぜいローマの「見世物とパン」くらいでしょうか？
一方、日本は古くは『万葉集』から庶民の文化形跡がありますし、安土・桃山時代を契機に庶民文化が土着文化として歴史で伝えられています。こういう部分は世界史にはない部分ですから、逆にリアリティがあると感じます。
モーツアルトの曲よりも、歌謡曲の方が実感が伴って勉強しやすいことは言うまでも無いと思います・・・・・
しかしながら、"平安時代後期"以前の歴史はかなり疑わしい部分が強いものです。
聖徳太子などは実在が疑われているわけですし、朝廷機能の詳細は実際はかなり推測の領域でしかありません。その疑わしい部分は勉強せずに、
� 嵎唇損�代後期の荘園制度の確立＝武家階級の発生」
から学習するのが妥当だと思っています。朝廷政治はもう過去のものであって、それは「建武の親政」で学習する機会があるので、割愛して然るべきでしょう。（孝謙天皇の道鏡騒動も割愛ｗ）
もしくは
�◆崑臺�律令制定」
から日本史の勉強するべきだと思います。
実学としての歴史を考えれば古代史の重要度は低く真贋に関しても問題があります。
この割愛した部分で中世世界史を勉強すれば日本の近現代史が分かり易くなると思うのですが・・・・・
世界史は、 ギリシャ・ローマ・十字軍・宗教改革・大航海時代・ルネサンス・啓蒙君主時代
を簡単に勉強させる程度でも十分です。世界の近現代史はかなり重要ですが・・・
「世界史の時間に国際法を教えろ！」
世界政治の「公民」を国際法で勉強するべき
caved！
・・・・・・・・すいません。暴走してしまいました。
国際法の勉強は無理だとしても、
国際政治に関する知識を公民でもっと増やさないとダメです。
山本一太みたいなイラクの場所も分からない外務副大臣が恥ずかしいので・・・・・・（号泣）
三権分立も知らないアフォが量産されている現代社会は危険です！
実際に、「英会話学校に行ったから英語ができるようになった」という話はほとんど聞きませんし、最近の学生が留学しても短期間で戻ってくる傾向を考えれば、英会話を意識した英語教育も実学的な成功は収めていないというべきでしょう。
世論はあれだけ英会話と学校の英語教育を批判していましたが、英会話を強く意識しても、ダメなものはダメなんですよ。
しかも、英語の筆記体が書けないそうで、ちょっと書き崩した英文がサッパリ分からないそうです。気の毒です。 「２ab」とか筆記体じゃないので違和感あります。いちいちａ終わって離してbを書いているのが気の毒でした。冥王星なら
英語教育のボトムはもっと酷いらしく関係代名詞は意味不明という状況が普通らしいです。しかも、「発音できるが、綴りが分からない」という英語世界になったそうで・・・・
で、受験英語は未だに、文法英語ですから学生さんは気の毒です。センターでヒアリングが採用されてますが、配点もまだまだ・・・・・・。
そういえば、ＴＯＥＩＣの成績って英会話教育の結果の割りに上がってないそうで・・・まったく無責任な世論が英会話教育を要請するから・・・・・
冥王星は、英会話はＮＧですが、なんとか通じますよ。文章にすれば理解してくれますが、文章化するまで待ってくれないのが現実ですがｗｗ
でも、いつも思うことですが、長文英語なんかは、分からない単語が必ずあって、それを探偵ごっこのように予測しながら長文読むのが楽しいですよね？あんまり分からない単語が多くなると長文はイヤになりますけど、少ないと逆に予測つきやすいですしねぇ〜〜。英語は長文は好きでしたが、発音が苦手な冥王星でしたｗ
歴史教育は地理学の傘下であり、社会科は政治学の傘下である
世界史と日本史
世界史は必修になっていますが、最近は「日本史が必修であるべき」だと思います。理屈的には、世界史の中で掘り下げて日本史を学習できる、ということで世界史を優先させたようですが・・・・・、
世界史というのは、地理の知識が重要になります。世界史の基礎は地理にあると言っても間違いありません。
ギリシャ哲学では”歴史は地理学の一翼”です。
歴史は地理の影響が強く、学習する地域の気候帯を知らないで政治背景だけを知っても歴史的な教養になりえないのです。
政治史という意味では、政治の表層面（支配者階級）だけを理解すればいいのですが、政治のボトムには経済があり、経済のボトムには生産者階級があって、生産活動は気候の影響を受けます。
そもそも気候は地形によって変動するものがありますから、地理は重要な知識というわけです。
結局、人類の行動は「太陽次第」という状況に近いわけですがｗ
従って、世界史講師は大概地理学も得意です。
地理の知識はかなり面倒です。
しかし、日本は多様な気候帯を抱えていますが、亜熱帯の沖縄・亜寒帯の北海道地域の歴史は顧みない部分があるので、知ってる気候帯だけで日本の歴史を考えられる利点があります。
気候から考えれば、日本史は恵まれた学習環境で、海という防壁のおかげで日本史の外交通史は簡単に学習できます。非常に簡単で世界的知識の必要性が低いのが日本史です。学習するに最適と言えます。
これほど歴史学習に適した国は稀で、世界史なんか勉強させないでもいいとも言えます。
世界情勢に関しては、本質的には中世史などの教養が必要ですが、そこまでの知識がなくても、日本の近現代史の教養で世界情勢を整理できるはずです。
以下のような環境から、日本史を必修にして希望選択で世界史を設けるべきだと思っています。
確かに、世界史も重要な知識ですが、学術世界に関わる人は別にしても、一般庶民にとっては、身近な日本を理解させておくべきですし、地理歴史科の軽視の状況を考えれば、世界史ではなく日本史を優先させてほしいと思っています。
というのも、世界史は中途半端な学問という部分があります。偏りが顕著で、中世以後は完全に西洋主義的な歴史観になります。
世界情勢として欧米列強が隆盛してきた部分では、偏重は仕方ありませんが、アフリカ・オセアニア地域の歴史軽視はかなり問題です。 世界の四大文明は有名で、南米の滅亡した古代文明も有名ですが、 日本の青森・アフリカのマリ王国・中東のイエメンに文明があったことはほとんど触れられません。同時期にインドネシアに文明があっても名称が決まっていないこともあり、指摘されないのが実情です。
世界史は西洋の歴史観の影響が強すぎるのです。
日本史にも同じことが通用して、近現代史は西洋列強主義が跋扈してアジア文化が蔑視されますから、また問題が深くなります。しかし、日本史は西洋歴史観ではないアジア的な歴史時代がありますから、世界史のような歪みは少ないと言えるでしょう。
文化史になると世界史はかなり悲しい状況になります。
世界史では民衆文化がほとんど紹介されることがありません。聖職者・貴族・商人・資本家などの「支配社会層」が独占していた文化は紹介されますが一般庶民の文化は省みられることはありません。せいぜいローマの「見世物とパン」くらいでしょうか？
一方、日本は古くは『万葉集』から庶民の文化形跡がありますし、安土・桃山時代を契機に庶民文化が土着文化として歴史で伝えられています。こういう部分は世界史にはない部分ですから、逆にリアリティがあると感じます。
モーツアルトの曲よりも、歌謡曲の方が実感が伴って勉強しやすいことは言うまでも無いと思います・・・・・
平安時代後期から日本史を始めませんか？
日本は世界で見れば、比較的古い歴史のある国です。大和朝廷という暗黒時代は別にしても、歴史文献は少ないというものではありません。しかしながら、"平安時代後期"以前の歴史はかなり疑わしい部分が強いものです。
聖徳太子などは実在が疑われているわけですし、朝廷機能の詳細は実際はかなり推測の領域でしかありません。その疑わしい部分は勉強せずに、
� 嵎唇損�代後期の荘園制度の確立＝武家階級の発生」
から学習するのが妥当だと思っています。朝廷政治はもう過去のものであって、それは「建武の親政」で学習する機会があるので、割愛して然るべきでしょう。（孝謙天皇の道鏡騒動も割愛ｗ）
もしくは
�◆崑臺�律令制定」
から日本史の勉強するべきだと思います。
実学としての歴史を考えれば古代史の重要度は低く真贋に関しても問題があります。
この割愛した部分で中世世界史を勉強すれば日本の近現代史が分かり易くなると思うのですが・・・・・
世界史は、 ギリシャ・ローマ・十字軍・宗教改革・大航海時代・ルネサンス・啓蒙君主時代
を簡単に勉強させる程度でも十分です。世界の近現代史はかなり重要ですが・・・
本音を暴露しましょう！
世界政治の「公民」を国際法で勉強するべき
caved！
・・・・・・・・すいません。暴走してしまいました。
国際法の勉強は無理だとしても、
山本一太みたいなイラクの場所も分からない外務副大臣が恥ずかしいので・・・・・・（号泣）
三権分立も知らないアフォが量産されている現代社会は危険です！
おまけ
冥王星の持論ですが、英語教育で英会話を意思的に増やして英語力が上がったとは思えません。実際に、「英会話学校に行ったから英語ができるようになった」という話はほとんど聞きませんし、最近の学生が留学しても短期間で戻ってくる傾向を考えれば、英会話を意識した英語教育も実学的な成功は収めていないというべきでしょう。
世論はあれだけ英会話と学校の英語教育を批判していましたが、英会話を強く意識しても、ダメなものはダメなんですよ。
しかも、英語の筆記体が書けないそうで、ちょっと書き崩した英文がサッパリ分からないそうです。気の毒です。 「２ab」とか筆記体じゃないので違和感あります。いちいちａ終わって離してbを書いているのが気の毒でした。冥王星なら
英語教育のボトムはもっと酷いらしく関係代名詞は意味不明という状況が普通らしいです。しかも、「発音できるが、綴りが分からない」という英語世界になったそうで・・・・
で、受験英語は未だに、文法英語ですから学生さんは気の毒です。センターでヒアリングが採用されてますが、配点もまだまだ・・・・・・。
そういえば、ＴＯＥＩＣの成績って英会話教育の結果の割りに上がってないそうで・・・まったく無責任な世論が英会話教育を要請するから・・・・・
冥王星は、英会話はＮＧですが、なんとか通じますよ。文章にすれば理解してくれますが、文章化するまで待ってくれないのが現実ですがｗｗ
でも、いつも思うことですが、長文英語なんかは、分からない単語が必ずあって、それを探偵ごっこのように予測しながら長文読むのが楽しいですよね？あんまり分からない単語が多くなると長文はイヤになりますけど、少ないと逆に予測つきやすいですしねぇ〜〜。英語は長文は好きでしたが、発音が苦手な冥王星でしたｗ
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冥王星
です。
しばらく自宅仕事が続きますので、私名義の記事が増えると思います。
主に改訂versionが主体の更新予定ですが、”予定は未定”です
テンプレートを修正しました（元に戻しました）
- ガイダンス
- 文字を大きく・小さく
- 銀河英雄伝説名言録ＶＥＲ１．０
-
present by 田中芳樹
徳間書店「銀河英雄伝説」- リンク
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レスどうも・・・です・・・？
＞寛容という言葉で批判を回避しようとすることをに妥当性を感じませんが、それについて先日に別件でコメたまたま通りすがった反対派赤ちゃんポストの再考察No title結局、このサイトにあるのは議論ではなく
「低脳」「醜」「笑」とかを羅列して相手をおとしめることだけですね。
ヒアリング結果の
>中立でもなんでもない
というの通りすがり赤ちゃんポストの再考察No title遅ればせながら返答しておきます。
＞たまたま通りすがった反対派 さんへ
寛容という言葉で批判を回避しようとすることをに妥当性を感じませんが、それについて先赤ちゃんポストの再考察No title通りすがりさんへ
返答御苦労さまでした
やはり、自分の過失を認めない上に、それを恥じない人格でしたね。
羞恥心のない人間とはどこまでも横暴かつ無遠慮になれるカロン赤ちゃんポストの再考察No title返事するようにとのことですので、お返事を。
>�，修里甘垤膽腟繊μ祇嫻い文誓發砲弔い銅�覚があるのか？
自分ではまったくご都合主義とは思っておりません。
カロ通りすがり